Lehrer im Existenziellen?

„Wer Lehrer im Existenziellen sein soll, muß selber immer das Zeichen davon an sich tragen, dass er sich jenem ausgesetzt hat, was in der allgemeinen Ansicht die größte Gefahr darstellt.
Als das Christliche mit den unmittelbaren Leidenschaften stritt, als die Fleischeslust und alles, was dazu gehört, für die Menschen die größte Gefahr war, weil es ihnen das Höchste war, - da musste der Lehrer durch Ehelosigkeit und auf andere Weise zeigen, dass er der Lehrer war.
In der Zeit des Verstandes ist von allen Gefahren 'Lächerlichkeit' die am meisten gefürchtete. Alles andere kann ein Mensch heutzutage leichter ertragen, aber lächerlich gemacht werden und täglicher Lächerlichkeit preisgegeben zu werden, - vor dieser Gefahr schaudern die Menschen mehr als vor dem martervollsten Tode zurück, und nur in einer Art von unsinniger oder dämonischer Beziehung zum Schrecken sagen sie von einem, der in solche Gefahr kommt 'das ist nichts', und gerade das gehört mit zur Marter.
Also das ist die Gefahr, und eben deswegen muß in unserer Zeit der Lehrer davon gezeichnet sein, dass er in dieser Gefahr versucht ist.“

So schrieb der liebe Herr Kierkegaard und man würde den Gedanken gerne in die Tasche stecken und bei passender Gelegenheit zücken. Geht nur nicht - man kommt unweigerlich ins Grübeln und hört so schnell nicht wieder auf:
Wer will heute noch von sich behaupten ein Lehrer im Existentiellen zu sein? Andererseits: Was sonst ist, wer ernsthaft dem anderen nicht bloß ein Spiegel, ein armes Hanswurstlein oder ein selbstimponiertes Standbild, sondern ein wahres Gegenüber sein will? Ganz zu schweigen von denen die bloggen, predigen oder andersweitig ihre existentiellen Ausflüsse zum injizieren bereitstellen.
Und: Leben wir noch im Zeitalter der Vernunft? Wenn ja, hurra - so mag sogleich mein gar eigenes Selbst schreien. Doch halt: Kierkegaard redet hier von Lächerlichkeit, nicht von feinjustierter Koketterie mit dem eigenen Dilettantismus. Schade eigentlich.
Was also dann? In welchem Zeitalter leben wir. Will hier heißen: Was stellt hier und heute die größte Gefahr dar?

Comments

[Julian]

Nach einigem Grübeln:
Gibt es die "allgemeine Ansicht" noch, die die größte Gefahr definiert?

[itha]

vielleicht ist heute die größte gefahr, eine solche - bestimmte und allgemeingültige - ansicht sein eigen zu nennen.

[tobiK]

Ja Itha, ich gebe Dir vollkommen Recht! Genau das ist die heute größte Gefahr und genau damit gibt man sich der Lächerlichkeit preis. Danke!

[Tino]

ich stimme zu. vielleicht ist das gerade in deutschland nach dem dritten reich besonders gefährlich. die generation danach hat alles allgemeingültige abgelehnt.
wenn wir uns nun als "existenzielle lehrer" erweisen wollen, müssen wir uns unbedingt bewusst machen, wo unsere "allgemeingültigkeit" sich von der im dritten reich unterscheidet.
wir dürfen uns nicht blind der gefahr aussetzen, sondern sehend.